Урок как основная форма обучения в школе Урок как основная форма обучения в школеСтраница 8
- заинтересовывать учеников материалом или формой проведения урока, то есть внешними его признаками. Это, например, проведение урока поэтической свечи, урока-путешествия, урока-выставки, урока-клуба веселых и находчивых, урока-«брейн-ринга»;
- углубление знаний материала урока за счет реализации межпредметных связей. Это - интегрированные, бинарные уроки, уроки-панорамы;
- развитие творчества учеников, реализация их потребностей в общении, формирование идеала. Это - уроки словесности, риторики, отличные не только по смыслу, но и по форме проведения: творческая мастерская, пресс-конференция, заседание кружка и тому подобное;
- реализация проблемно-поисковой, научно-опытной, экспериментальной работы учеников. Это касается уроков естественного цикла и тех, на которых ученики решают поставленную задачу, защищают рефераты и пр.;
- усовершенствование форм контроля знаний: урок-зачет, урок-экзамен, урок-консультация;
- пробуждение фантазии, развитие эмоционального восприятия учебного материала. Это - урок-сказка, урок-игра.
Нестандартные уроки вызывают живой интерес в учеников, а интерес, как известно, есть стимулом познания, мотивирует процесс обучения, превращает школу из «школы зубрежки» в «школу радости», как об это мечтали большие педагоги прошлого.
С целью конкретизации сказанного наведем модель нестандартного урока, разработанного С.В. Рудаковской.
Урок-диалог, как форма учебного занятия, предусматривает приобретение знаний с литератур различных народов и времен, проработка произведений, которые имеют определенные сходные качества (тематика, герои, проблематика и тому подобная), выработка умений их сравнивать и обговаривать общие вопросы.
Цель. Углубленно обработать затронутые на уроках вопросы, осмыслить ранее приобретенные знания, учиться систематизировать, обобщать их, вести диалог.
Подготовка
1. Определить тему, цель, задачу урока-диалога, план его проведения.
ФИЛЕТЕР Пергамский (ок . 343-263 до н. э.), основатель династии Атталидов и Пергамского царства.
МИКСАТ Кальман (1847-1910) , венгерский писатель. Реалистические романы "Выборы в Венгрии" (1893-97), "Странный брак" (1900) и др. содержат сатирические черты; повести, рассказы.
ХИРАНЬЯКША (санскр . имеющий золотой глаз), в индуистской мифологии асура, противопоставивший себя богам. Повержен богом Вишну, принявшим облик вепря. Сын Кашьяпы и Дити, брат Хираньякашипу.