Сущность и содержание воспитания Сущность и содержание воспитанияСтраница 10
Литература
1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - Л., 1968.
2. Выготский Л.С. Собр. соч., т. 2
3. Давыдов В.В. Проблемы развивающегося обучения. - М., 1986
4. Курс «Гуманистические традиции образования», Смирнов С. Д., 1996.
5. Курс «Общие сведения о дидактике высшей школы», Фокин Ю. Г., 1996.
6. Макаренко А.С. Соч. т. 5, 1960.
7. Мельников А.Э., Рожков М.И., Успенский В.Б., Государственный экзамен по педагогике. - Ярославль, 1997.
8. Педагогика Под ред. Ю.К. Бабанского. - М., 1988.
9. Советский энциклопедический словарь/Гл. Ред. Прохоров А.М. –
3-е изд. – М.: Сов. энциклопедия, 1985.– 1600 с., ил.
10. Толстой Л.Н. Полное собр. соч.,т.26. - М., 1936.
11. Фельдштейн Д.И. Формирование личности ребенка в подростковом возрасте. - 1972
12. Фельдштейн Д.И. Психология воспитания подростка. - 1978.
1 Выготский Л.С. Собр. соч., т. 2
2 Толстой Л.Н. Полное собр. соч.,т.26. - М., 1936.
3 Педагогика Под ред. Ю.К. Бабанского. - М., 1988.
4 Макаренко А.С. Соч. т. 5, 1960.
5 Давыдов В.В. Проблемы развивающегося обучения. - М., 1986.
6 Советский энциклопедический словарь/Гл. Ред. Прохоров А.М. – 3-е изд. – М.: Сов. энциклопедия, 1985.– 1600 с., ил.
7 Курс «Общие сведения о дидактике высшей школы», Фокин Ю. Г., 1996.
ИКОНОСТАС (от икона и греч . stasis - место стояния), перегородка с иконами и резными дверями в православном храме, отделяющая алтарную часть от основной части интерьера. Русский тип высокого иконостаса с рядами икон сложился в кон. 14 - нач. 15 вв.
ФИКСАЦИЯ , в биологии - обработка животных и растительных клеток и тканей различными химическими веществами - фиксаторами (напр., формалином или спиртом) и физическими воздействиями (высушивание, замораживание) для консервации их структуры и химического состава.
НОРМАТИВИЗМ , в праве - одно из важнейших направлений в правовой науке 20 в. Крупнейший представитель - австрийский юрист Х. Кельзен. Нормативисты считали задачей юридической науки формально-догматическое изучение действующих норм права в экономических, исторических и социальных условиях их развития и существования, в "чистом виде" (отсюда нормативизм иногда называют "чистой теорией права").